Нефилим — потомок ангела и человека. На Небесах связи между людьми и ангелами были запрещены, поэтому Метатрон, когда встречает последнего нефилима называет его (точнее её) «скверной». Как и от ангелов, от них исходит яркий свет, но только более тусклый, даже скорее серый, а не белый или светло-голубой, как от других ангелов.
В эпизоде 8.22 «Клип-шоу» Метатрон предлагает Кастиэлю закрыть Врата Рая, чтобы навести там порядок. И он говорит, что первым компонентом является сердце нефилима, и приводит Кастиэля в кафе, где он находится.
В сериале «Сверхъестественное» роль нефилима / официантки Джейн играет канадская актриса Линда Томассон (Linda Tomassone).
Нефилимом оказывается девушка-официантка, работающая в этом кафе. Кастиэль колеблется, он не хочет убивать невинную девушку, но вскоре соглашается, ведь судьба Небес кажется ему дороже, чем жизнь девушки. Ночью они с Метатроном поджидают девушку. Нефилим узнаёт, кто они такие по их аурам, и просит пощады у ангелов, ведь она тоже хочет жить и пыталась жить «как все». Но ангелы непреклонны и нефилим вынужденно сражается.
Она с лёгкостью разобралась с Кастиэлом и Метатроном, демонстрируя свою силу. Но подоспевший Кастиэл пронзает шею нефилима своим клинком, не дав тому добить Метатрона.
Восприятие сверхъестественного — Нефилим узнала, кто такие Метатрон и Кастиил по их нимбам. Сверхсила — они обладают огромной силой. Нефилиму не составило труда бросить в сторону серафима и поднять над землей Метатрона. Возможно обладают и другими способностями.
Клинок ангела — Нефилим всё же наполовину ангел, а значит его можно убить клинком ангела. Возможно они обладают такими же слабостями, как и ангелы.
Метатрон говорит, что этот Нефилим (девушка в кафе), единственный в своём роде. Возможно, что Нефилимы также бессмертны, ведь она говорит «я пыталась жить как все». Видимо, ей уже довольно много лет.
Сердце нефилима — компонент заклинания для изгнания всех ангелов с Небес.
Нефилимы в библейских мифах
Исполины или нефилимы — библейские персонажи, различно описанные в некоторых книгах Ветхого Завета. В русском Синодальном переводе это название передано как «исполины». В некоторых переводах Библии слово «нефилим» трактуется также как «гиганты» или «титаны». Иногда отождествляются с рефаимами — доеврейским населением Палестины, отличительной особенностью которых был высокий рост.
Слово «исполины» упоминается в канонических книгах Ветхого Завета только дважды — в Книге Бытия и Книге Чисел. Исполины также упоминаются в трех ветхозаветных апокрифах — Книге Еноха, Книге Юбилеев и Сирах.
В Библии прямо не говорится о природе «Сынов Божьих». На этот счет существует две версии:
1) это падшие ангелы, которые пленились красотой смертных женщин (дочерей человеческих). От этих противоестественных союзов родились могучие существа — нефилимы. Так считали Филон Александрийский и Иосиф Флавий. Эта версия изложена в апокрифах Ветхого Завета — книге Еноха и Книге Юбилеев
у этой версии есть два варианта:
падшие ангелы материализовались и вступали в брачные сожительства с женщинами с последующим рождением исполинов;
мужчины стали одержимы падшими ангелами;
2) «сыны Божии» — это люди единосущные Адаму с Евой и нам.
существует три варианта этой версии:
Сыны Божьи — мужские потомки праведного Сифа,а дочери человеческие — женские потомки Каина; (так считалиИоанн Златоуст, Ефрем Сирин, блаженный Феодорит, Кирилл Иерусалимский, Иероним, Августин и др.);
Еврейские богословы в Талмуде указывают, что эпитет «сыны Божьи» (дословно «сыны могущества» — означает на самом деле сыновья господ, знатных людей, а «дочери человеческие» — это дочери простолюдинов, крестьян;
«Сыны Божьи» — это вообще любые праведные люди, верующие в Бога, а «дочери человеческие» — грешные женщины-язычницы.
Распространено мнение, что исполины были громадного роста. Это связано с тем, что слово «исполины» (нефилим) встречается в Библии всего два раза — книге Бытия (Быт. 6:1-4) и книге Чисел (Чис. 13:34). Если в первом случае имеются ввиду потомки «сынов Божьих» и «дочерей человеческих» и об их росте ничего не сказано, то во втором случае еврейские разведчики так называют встреченных ими сынов Енаковых, чей рост был очень велик — «мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их». Между этими племенами не может быть этнической связи, потому что нефилимы, описанные в книге Бытия, погибли в водах Великого потопа. В других священных ветхозаветных книгах также упоминаются люди необычайно большого роста (Втор. 2:10-11, 2:20-21; Нав. 12:4, 13:12), но в оригинале употреблен другой этноним — рефаимы.
В апокрифической книге Еноха рост исполинов был невероятно огромен — «Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей» (Книга Еноха 2:9).
